张即之书法深受唐人影响，入门欧阳询、褚遂良和颜真卿，后转师米芾，参以汉隶及晋唐经书，加上受禅宗玄学思思的影响，故酿成一种特有的书法艺术格调。并能“独传家学”，以张孝祥书为主调，而标新立异编造。

　　他博学多识，“性修洁，喜校书，经史皆手定善本。” 张即之是南宋书坛首要人物，《中国书法生长史》宋六人，张即之正在内，另五人工北宋四家与赵佶。张即之是南宋后期力挽狂澜、复兴书法艺术、穷一生之力以变更败落书风的改革家，称雄偶尔，且有“宋书殿军“之誉”。

　　《宋史》本传称其“以能书闻全国”，“大字高古遒劲，细书尤俊健卓越”。其下笔简捷凝练，运笔坚实峻健，点画顾盼生情，结字美丽而骨力遒劲，使字字结体活络明速，明白不落窠臼。

　　其所书《大字杜甫诗卷》昔人评为“有长风破浪形势”。女真族固然远正在北方，与南宋政权处于憎恨职位，但对付张即之的文字作品，却不吝用重金购求。传世作品有楷书：《佛遗教经》《金刚般若波罗蜜经》《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》:行书《双松图歌》《待漏院记》《书杜诗》《汪氏报本庵记》等。

　　此帖为张即之《汪氏报本庵记》纸本，行楷，纵29.3厘米，横91.4厘米。幼字行书38行，凡688字。辽宁省博物馆藏。

　　本册所载《张即之书报本庵记》后有“淳熙十二年三月二日二“，考淳熙十二年为逐一八五年，而张即之生于逐一八六年，故知此为报本庵记写于淳熙十二年，非即之书于此年也。此册行楷骨力劲健，点画精到，结字活络，笔意活动，显得神情焕发，给人以一种轻松自正在之感，从其成熟的格调上来看，当为其末年时所书，无疑是其一生的代表作品。